无情的哥哥穿草鞋 EP

§【仡佬族民歌】开启新民乐之门

§民乐大师【邹贵志】光大民乐风

§歌手【李泓滢】纯净发声民歌美

§【丁然&苏一】协作编曲乐之路



◎揭开［仡佬族］神秘面纱

仡佬族，中国少数民族之一。现有437997人。贵州省务川仡佬族苗族自治县是仡佬族的发祥地。现在的仡佬族主要分布在贵州省务川仡佬族苗族自治县和道真仡佬族苗族自治县。其余居住在贵阳市、六盘水市、遵义市和铜仁、毕节、安顺、黔西南等4个地区，少数散居于云南和广西。居住在贵州省的占民族总人口97%以上。



◎民乐大师［邹贵志］音乐手记

我翻阅着杨伯勋先生给我的打闹歌手稿，突然我又想起夏世信先生曾经整理过一首《无情的哥哥穿草鞋》，这首歌早在十多年前就唱过。这歌词我在打闹歌的排歌场中找到了：“太阳出来照白岩，白岩高上搁花鞋，有情的哥哥穿双去，无情的哥哥穿草鞋。”审视再三我觉得四句歌词就这么一闪而过是否有些单调，其韵味总感不足。为体现歌曲的民间原生态特点，我又思考着用道真仡佬族山歌《行路调》中的歌词：“清早起来把门开，一股凉风吹进来，这股凉风吹得怪，把奴逗得不自在。”歌词具有民间生活气息，也富有民间情趣，但后两句似有俗气之嫌，于是我将后两句作了修改：“清早起来把门开，一股凉风吹进来，凉风悠悠天气好，仡家妹子绣花鞋。”推敲之中认为两首歌词如果单独成立皆显得单调，或寓意不深。于是我便将这两首民间山歌的歌词有机地揉和在一起：“清早起来把门开，一股凉风吹进来，凉风悠悠天气好，仡家妹子绣花鞋。太阳出来照白岩，白岩高上搁花鞋，有情哥哥穿双去，无情哥哥穿草鞋。”一改《行路调》中末两句之俗，并将其顺理成章地导向“鞋”上，给后面的歌词作了铺垫，也使两首歌词的衔接自然得体。像这样以民间素材为主的歌词就确定下来了！

那么音乐怎么办呢？我想，要符合民间原生态唱法的要求，必须要以民间音乐为主。翻阅了我所收集的民间山歌小调中的《拗石号》、《栀子花儿香》、《行路调》、《十写》、《十爱》、《十八女儿春》、《十月子飘》、《望郎歌》、《干妹调》、《双谈妹》、《五更转》、《钱杆调》以及《打闹歌》等，我对所有这些民间歌曲的旋律进行了哼唱排列，花费了一定时间，在众多道真仡佬族民间山歌中我觉得《干妹调》的旋律很具代表性：

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“15 556 | 5．6 2 | 2 - |…… ”我决定以此民间音乐素材作基础来进行发展，说实话，民间原始的音乐曲调在茶余饭后一般哼哼还可以，如果照搬照抄用原始的东西去参加比赛那是绝对不行的。我根据汪霞的嗓音条件，把音域做了大幅度的调整：即以民间原材料为歌曲的基础，将第二小节作了五度的向上模进，第三、四小节用衬词来拓展乐句继续再向上拔，直冲到全曲的最高音，比民间原材料的音高高了一个八度：

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“15 556 | 2．3 5 | 5 - | 6 2 | 2 - | 6165 5 | 5 - |……”

也就是说，歌曲的第一乐句从全曲的最低音向上进行冲向全曲的最高音，拓展了十二度的音域空间再回旋进行到主音。这一声的亮嗓，让歌手汪霞的歌喉得到了充分的发挥，给听者眼前豁然一亮。明亮尖锐的嗓音令人瞠目结舌，自由的速度、“哟嗬喂……呀咿哟嗬喂……”等衬词的充分而又得体的运用，使民间原生态的特点表现得淋漓尽致。这一句音乐可以说是根据歌手汪霞的嗓音特点专门为她定做的！……仡佬族祖居大山，这一声的演唱，犹如仡佬妹子对着大山在呼唤……抑或是对山那边情哥哥的热情期盼……充分展示了山里妹子热情火辣的个性特色。再加之歌曲中运用了男声的伴唱内应，这里的两种音色的对比运用，一方面反映了仡佬族青年男女对爱情的渴盼与向往；另一方面犹如大山对姑娘呼唤的回应。音乐中的男女呼应相应成趣，给人以只能意会难以言传的深邃的意境……谁也说不清，谁也道不明，——这就是音乐的魅力！



◎［李泓滢］贴身档案

原名：李岚兰

生日：9月21日

血型：B型

身高：162公分

体重：45公斤

学历：本科（北京民族大学）

性格：开朗、活泼、乐观

特长：古筝、钢琴、唱歌

会说哪能种语言：仡佬语、汉语、英语

家庭情况：爸爸、妈妈、妹妹

最喜欢的颜色：天蓝色

最喜欢的食物：妈妈做的油茶汤

最满意自己那个部位：眼睛

最喜欢的电景：茜茜公主

最喜欢的明星：吴碧霞、宋祖英

最想去的地方：法国

最大的心愿：永远和爸爸妈妈好好生活在一起

所获奖励：

2000年获贵州大学艺术学院，校园诗歌朗诵三等奖

2002年获北京民族大学校园歌手大赛民族唱法三等奖

2005年首届全国声乐、器乐、舞蹈大赛、河北赛区专业组民族唱发三等奖

2006年获中华时尚歌手大赛最佳气质奖

2008年参加多采贵州歌唱比赛或民族唱法银奖

2008年参加中央电视台星光大道评优秀选手


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1.无情的哥哥穿草鞋 - 李泓滢
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